
《滴天悬解》 作者:董亚伟(道源) 六亲论
原注:客神比忌神为轻,不能理没,游行六道,则必有灾。如木游于土之地而胃灾。火游于金之地而大肠灾,土行水地膀胱灾,金行木地胆灾。水行火地小肠灾。
任氏曰:客神游六经者,阳虚之所,浮于天干也。阳而虚露,易制易化,为灾必小,犹病之在表,外感易于发散,不至大患,故为小也。究其病源,仍从五行阴阳,以分脏腑,而五脏论法,亦勿以天干为客神论虚,地支为忌神论实。必须究其虚中有实,实处反虚之理,其灾祥了然有验矣。
道源命理解说:八字里属于天干的忌神,即为客神。天干属阳,主表象,为五行之枝叶,力量较小,故为害较轻。就像人得感冒这些外感病一样,病位较浅,易于治疗。至于病象还是依据五行生克之理,比如,八字里火为忌神克了金,则易有肺和大肠疾病等等,其它五行依次类推。八字里天干属阳为表、地支属阴为里,人体内六腑属阳为表、五脏属阴为里;所以天干客神之病象多应于六腑,地支忌神之病象多应于五脏。
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
庚午日元,生于辰月戌时,春金杀旺,用神在土。月干甲木,本是客神,得两土,所以脾胃无病,然熬水炼金,而患弱症。至戊申运,土金并旺,局以木为病,木主风,金能克木;接连己酉庚戌三十载,发财十余万,辛亥运金不通根,木得长生,忽患风疾而卒。
道源命理解说:此造,八字庚金日干生于辰月土旺之时,天干甲木透出,又有坐下午火克身。八字以土金为喜用神,木火水为忌神。土气喜用神较旺,脾胃属土,所以脾胃无病;戊申运、己酉庚戌三步土金喜用神大运,发财十余万;至辛亥运亥水忌神当令、生木,患风疾而去世。六气中木为风,八字中木克土为病之故。
癸丑 戊午 壬寅 庚戌
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
壬寅日元,生于五月戌时,杀旺又逢财局,杀愈肆逞,所以客神不在午火,反在寅木,助其火势;客神又化忌神,戊癸化火,则金水相伤。运至乙卯,金水临绝,得肺肾两亏之症,声哑而嗽,于甲戌年正月木火并旺而卒。
道源命理解说:此造,八字壬水日干生于夏天火旺之时,又有坐下寅木泄身,地支戌土克身,一点壬水不足以立足。壬水日干成从弱之势。八字取格为从弱格,以木火为喜用神,金水为忌神,土也偏忌。水为肾,金为肺,金水为忌是以肺肾两不足。甲戌年戌土和用神寅木相悖,甲木伤克戊土而释放忌神癸水,而去世。
乙亥 庚辰 丙子 庚寅
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
丙子日元,生于季春,湿土司令,蓄水养木,用神在木,得亥之生,辰之余,寅之助。乙木虽与庚金合而不化,庚金浮露天干为客神,不能深入脏腑,而游六经也。水为精,亥子两见,辰又拱而蓄之,木余为气,春令有余,寅亥生合火为旺神,时在五阳进气,通根年月,气贯生时,精气神三者俱足,则邪气无从而入。行运又不背,一生无疾,名利裕如。惟土虚湿,又金以泄之,所以脾胃虚寒,不免泄泻之病耳。
道源命理解说:此造,八字丙火日元生于辰月,湿土当令,无以帮火,年干乙木被庚金合克,地支寅木被庚寅盖头,木气弱而受制,帮身有限,只得从了金水之势。八字取格为从弱格,五行以金水为喜用神,木火为忌神。辰土混局和用神相悖,土主脾胃,是以脾胃虚弱。中年走水运,为喜用神大运,一生无疾、名利裕如。任氏断其为身弱格。
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