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《滴天悬解》寒暖

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《滴天悬解》

作者:董亚伟(道源)

 

通神论


二十九、寒暖

天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。

原注:阴支为寒,阳支为暖;西北为寒,东南为暖;金水为寒,木火为暖,得气之寒,遇暖而发;得气之暖,逢寒而成。寒之甚,之至,内有一二成象,必无好处,若五阳逢子月,则一阳之候,万物怀胎,阳乘阳位,可东可西;五阴逢午月,则一阴之候,万物收藏,阴乘阴位,可南可北。

 

任氏曰:寒暖者,生成万物之理也,不可专执西北金水为守则,东南木火为瞹。考机之所,由变上升,必变下降,收合必变开辟,然质之成,由于形之机;阳之生,必有阴之位,阳主生物,非阴无以成,形不成,亦虚生;阴主成物,非阳无以生,质不生,何由成?惟阴阳中和变化,乃能发育万物,若有一阳而无阴以成之,有一阴而无阳以生之,是谓鳏寡,无生成之意也。如此推祥,不但阴阳配合,而寒暖亦不过矣。竟四时之序,相生而成,岂可执定子月阳生,午月阴生而论哉?本文末句“不可过也”,适中而已矣。寒虽甚,要暖有气,暖虽至,要寒有根,则能生成万物。若寒甚而瞹无气;过于暖者,反以无寒为宜也。盖寒极暖之机,暖极寒之兆也,所谓阴极则阳生,阳极则阴生,此天地自然之理也。

 

道源命理解说:此讲八字中的寒暖平衡。正格的八字以平衡为好,春天属木、夏天属火,木火为阳气生发、热量增长之所在,故木火为暖。秋天属金、冬天属水,金水为阳气收敛、寒气渐旺之所在,故金水为寒。八字寒暖平衡者,木火旺,宜有金水之寒来中和;金水旺,宜有木火暖气来中和。八字过暖、过寒也是一种失衡,失衡的八字则不吉。从格的八字,则要顺其原局或极寒、或极暖之旺势则吉。

 

甲申 丙子 庚辰 戊寅

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

此寒金冷水,木凋土寒,若非寅时,则年月木火无根,不能作用矣,所谓寒虽甚,要暖有气也。由引论之,年得者寅也,地气上升,木火绝处逢生,一阳解冻。然不动丙火高亦不发,妙在寅中遥冲,谓之动,动则生火矣。凡四柱紧冲为克,遥冲为动,更喜运走东南,科甲出身,仕至黄堂,所谓“得气之寒,遇暖而发”,此之谓也。

 

道源命理解说:此造,八字庚金日干生于冬天水旺之时,庚金失令,又有寅木泄身。八字取格为身弱格,五行以土金为喜用神,水为忌神。中年大运庚辰,喜用神当令,仕至黄堂。任氏断其身旺、以木为用神,存疑。

 

己酉 丙子 庚辰 甲申

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此亦寒金冷水,土冻木凋,与前大同小异,前则有寅木,火有根,此则无寅木,火临绝,所谓寒甚而瞹无气,反以无瞹为美,所以初运乙亥,北主水地,有喜无忧;甲戌暗藏丁火,为丙火之根,刑丧破耗;壬运克去丙火,入申运食廪,癸酉财业日增,辛未运转南方,丙火得地生根,破耗多端;庚午运逢寅年,木火齐来,不禄。

 

道源命理解说:此造,八字庚金日干生于子月,虽不当令,但有坐下辰土帮身。庚金身旺,八字取格为身旺格。五行以土为忌神,水为喜用神。早年乙亥喜神大运,水旺之时,有喜无忧;至甲戌运克伤子水刑丧破耗;癸酉壬申大运金能生水,也尚有好处,财业日增;至辛未大运,克伤子水,喜神受伤,破耗多端;至午运冲掉子水,去世。

 

丁丑 丙午 丙午 壬辰

己巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

此火焰南离,重逢刽刃,暖之至矣。一点壬水,本不足以制猛烈之火,喜其坐辰,通根身库;更可爱者,年支丑土,丑乃北方湿土,能生金晦火而蓄水,所谓暖虽至而寒有根也。科甲出身,仕至封疆,微嫌运途欠畅,多于起伏也。

 

道源命理解说:此造,八字丙火日干生于夏天火旺之时,又有坐下午火帮身,丙火身旺。八字取格为身旺格,以湿土泄火较为有利。五行以木火为忌神,丑辰之土为喜神。科甲出身,官至封疆,只是中年寅卯两步忌神大运不太有利,一生起伏较大。

 

癸未 丁巳 丙午 癸巳

丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

此支类南方,又生巳时,暖之至矣。天干丙癸,地支全无根气,所谓暖之至,寒无根,反以无寒为美。所以初运丙辰,叨荫庇之福;乙卯甲寅,泄水生火,家业增新;癸丑寒气通根,叹椿萱之并逝,嗟兰桂之摧残;壬子运,祝融之变,家破而亡。

 

道源命理解说:此造,八字丙火日干生于夏天火旺之时,又有坐下午火帮身,丙火旺极,八字从了烈火之势。八字取格为从旺格,五行以木火为喜用神,水为忌神。早年丙辰大运,虽不算好运,还算尚可;至乙卯甲寅喜神大运旺木帮身,泄水生火,家业增新;至癸丑运忌神出现运势下降,劳禄波折;壬子大运冲克喜神,家破人亡。


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