专业周易算命大师网

道源命理网

《滴天悬解》天干,甲乙丙丁

View: 286 | Comm: 0

甲乙丙丁.jpg

《滴天悬解》

作者:董亚伟(道源)

 

通神论 

 

甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。

原注:纯阳之木,参天雄壮。火者木之子也,旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰,壬癸多见而坐寅,则能纳。使土气不干,水气不消,则能长生矣。

 

任氏曰:甲为纯阳之木,体本坚固,参天之势,又极雄壮。生于春初,木嫩气寒,得火而发荣;生于仲春,旺极之势,宜泄其菁英。所谓强木得火,方化其顽。克之者金,然金属休囚,以衰金而克旺木,木坚金缺,势所必然,故春不容金也。生于秋,失时就衰,但枝叶虽凋落渐稀,根气却收敛下达,受克者土。秋土生金泄气,最为虚薄。以虚气之土,遇下攻之木,不能培木之根,必反遭其倾陷,故秋不容土也。柱中寅午戌全,又透丙丁,不惟泄气太过,而木且被焚,宜坐辰,辰为水库,其土湿,湿土能生木泄火,所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸,水泛木浮,宜坐寅,寅乃火土生地,木之禄旺,能纳水气,不致浮泛,所谓水宕骑虎也。如果金不锐,土不燥,火不烈,水不狂,非植立千古而得长生者哉!

 

道源命理解说:甲木过旺之时,要以火来泄身为利。春不容金者,春天木旺,金则休囚不能发力;秋不容土者,秋天金气当令土泄气而休,木克土伤。甲木日干身旺的八字,以水木为忌神,遇到火也有力,坐下又有辰土,则火土为喜用神,八字成食伤生财之势,则为好命八字,此为火炽乘龙。甲木日干身旺的八字,又遇到原局里水旺来生身,坐下寅木帮身,则成从旺之格,以水木为喜用神,也容易成为好命八字,此为水宕骑虎。龙为辰,寅为虎,乘龙骑虎是指日干坐下的日支为龙或虎。此讲甲木日干的八字,身旺和身旺极时的两种格局情况,身旺时以火土泄身为喜用神;身旺极、水木两旺时,则成从旺格,以水木帮身为喜用神。

 

乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。

原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不畏之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。

 

任氏曰:乙木者,甲之质,而承甲之生气也。春如桃李,金克则凋;夏如禾家,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者,使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也。割羊解牛者,生于丑未月,或乙未乙丑日,未乃木库,得以蟠根,丑乃湿土,可以受气也。怀丁抱丙,跨凤乘猴者,生于申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相争克,制化得宜,不畏金强。虚湿之地,骑马亦忧者,生于亥子月,四柱无丙丁,又无戌未燥土,即使年支有午,亦难发生也。天干甲透,地支寅藏,此谓鸢萝系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。

 

道源命理解说:乙木属阴木,阴性虽柔,但一样能克制未土和丑土。未土为羊,丑土为牛。如果生在乙酉日或申月金旺之时,只要八字里有丙丁之火可以克金,则成食伤制杀之格。如果生在亥子水旺之时,即使坐下有午火泄身,也不能发家,因水旺克火,喜用神午火受伤不能发力之故。至于讲,如果八字中透出甲木,不管生于春天或者秋天都为好命的说法,非定论,还需要具体八字具体分析。古代对于命理算命之类技法记载,多会写得比较隐晦,从而显得高深莫测,因此也成为命理学的一个难点。

 

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡,甲来成灭)。

原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。

 

任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情,何莫不然!

 

道源命理解说:丙火为阳中之阳,至为猛烈。可以克制庚金,但遇到辛金会形成丙辛之合,被牵绊住而较难发力。土旺的时候,丙火为印星,所以有慈爱的一面。遇水旺之时,来克丙火,丙火阳刚不易服从,故显气节。丙火若遇地支寅午戌三合火局,则火势更猛,如果再见甲木出现,则甲木必被泄气,故称甲木焚灭。

 

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

 

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

 

道源命理解说:丁火为阳中之阴,和丙火比起来相对较阴柔,不那么刚烈。可以克制庚辛之金而救了乙木,木生火,乙木为丁火之母,此为抱乙而孝。合壬而忠者,壬水为丁火之官星,类象为丁火之领导,又因丁壬相合,合的紧密,故丁火对壬水忠心。丁火性柔,所以即使旺的时候也不会过于刚烈,弱的时候也较难被完全伤灭。如果八字里有寅卯印星来帮身,成身旺之格;若生在秋天,则金旺泄身为喜用神,若生在冬天,则水旺克身也为喜用神;所以讲,“如有嫡母,可秋可冬”。


版权声明:欢迎转载,须保留道源命理原创信息,侵权必究! QQ/W:6347624  微信公众号:daoy95 

评论

发表评论   

昵称*

E-mail*

网站

QQ在线咨询